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唐繼堯北伐援黔(10)

辛亥革命網(wǎng) 2021-06-02 09:38 來源:辛亥革命網(wǎng) 作者:李開林 查看:

唐繼堯在日本留學(xué)時用“唐錕東川”的假名參加了同盟會,雖然是逢場作戲,但畢竟可以算是同盟會員了,誰知他一旦權(quán)力在手,就對自己曾經(jīng)加入過的同盟會殘酷打擊,殺人如麻。

    唐的倒行逆施,當時就遭到全國人民的強烈譴責,貴州辛亥革命政權(quán)被顛覆后,流亡在外的自治學(xué)社人士掀起法律驅(qū)唐和武裝驅(qū)唐運動,因為這些人多數(shù)是同盟會員(自治學(xué)社開展同盟會分會活動,后又改組為國民黨),袁世凱看到加入過同盟會的唐繼堯居然對同盟會的人大肆殺戮,起初還弄不清是怎么回事,唐繼堯及貴州守舊勢力‘騰構(gòu)蜚語,謂貴州且拓為民黨地盤’【注:周素園:《貴州陸軍史述要》,載《貴州文史資料選輯》第一輯,第11頁】,引起袁世凱對驅(qū)唐的警惕。袁世凱對同盟會和國民黨本來就敵視,又聽唐繼堯說“驅(qū)唐”是要為國民黨爭地盤,于是就選擇支持唐繼堯。唐因為臨時都督的職位是偷搶來的,偷來的鑼是不能敲的,所以急于尋找靠山,渴望都督職位獲得合法性。在定都南京還是北京、善后大借款等各項政治問題上都拼命站在袁世凱一邊。唐把自己緊密地綁在袁世凱的戰(zhàn)車上,共謀榮華富貴,鎮(zhèn)壓革命力量。

  4月25日,袁世凱任命唐繼堯為貴州都督,下令解散“法律驅(qū)唐”的組織,解散傷亡疲憊的武裝驅(qū)唐軍隊,阻止楊藎誠率黔軍回黔。楊為黔軍命運計,據(jù)理力爭,終究胳膊擰不過大腿。

  唐繼堯不準貴州組織同盟會支部,理由是“貴州已有統(tǒng)一黨,殊無他黨發(fā)生之必要”【注:周素園:《貴州民黨痛史》,載《貴州文史資料選輯》第四輯,貴州人民出版社,1980年4月出版,第82頁】。其實貴州統(tǒng)一黨是遲至1912年4月才由劉顯世、周沆、戴戡等人成立的,而同盟會早在辛亥革命前就已經(jīng)“發(fā)生了”。

  唐繼堯要緊緊抓住袁世凱這個靠山,所以護國運動爆發(fā)前的兩三年中,唐繼堯都在云南瘋狂逮捕殺害反袁稱帝的革命黨人。

  八、闡述云南貴州辛亥革命不能回避這段歷史

  現(xiàn)在云南人在談?wù)撔梁ジ锩鼤r,有意或無意地回避這段歷史,當年正式使用的“援黔”、“代平黔亂”、“假道北伐”這些詞都不愿涉及,而改稱為“討平黔亂”。古代諸侯出兵去打仗稱為“伐”,天子出兵去打仗稱為“討”,唐繼堯血腥顛覆貴州辛亥革命政權(quán)的嚴重犯罪問題,被美化成了“討平黔亂”四個字。

  貴州辛亥革命,雖然是一場不流血的革命,但終究是破舊立新,而唐繼堯代替舊官僚顛覆辛亥革命政權(quán),則是破正立邪。

  現(xiàn)在有一種說法:“唐繼堯血洗貴陽后與貴州憲政派舊官僚聯(lián)合建立的政權(quán),盡管是鎮(zhèn)壓革命派的極右政權(quán),但它仍屬于資產(chǎn)階級政權(quán)。”當然嘍,一個地方政權(quán)的性質(zhì)與中央政權(quán)的性質(zhì)是互相對應(yīng)的,地方只要服從中央,就可以說與中央是同一政治性質(zhì)。例如辛亥革命成功時,有的地方并未實行武裝革命,并未改變社會各階層的結(jié)構(gòu),只是更換一下旗號,表示服從革命中央的領(lǐng)導(dǎo),你能說它還是清王朝的封建政權(quán)嗎?唐繼堯消滅貴州革命力量后,只要表示服從中華民國的領(lǐng)導(dǎo),就得承認這也是資產(chǎn)階級政權(quán),然而,這個說法能為唐繼堯開脫罪責嗎?難道歷史研究真是適用“竊鉤者誅,竊國者為諸侯”的邏輯?

  有的人寫書為唐繼堯辯護說:“3月3日后即行戒嚴,短時間內(nèi)韓鳳樓和胡若愚奉命本著唐繼堯亂世用重典,以暴除暴,以殺止殺的命令【注意:自治學(xué)社堅持不流血的革命,不存在暴力和殺戮問題】,果于殺戮。凡私藏軍火者就地槍決,結(jié)黨搶劫者就地槍決【注意:就連唐繼堯的官兵也未發(fā)現(xiàn)誰藏軍火誰搶劫,但掌權(quán)者隨意槍決無辜者則處處可見】。遍搜哥老會徒,公口為之絕跡【注意:只讓憲政會耆老會的公口大肆擴張,橫行無忌】。雖殺戮過多,造成恐怖,但不如此不足以統(tǒng)一貴州,貴州在短時間內(nèi)迅速恢復(fù)了秩序……今天重新考評唐繼堯援黔督黔那段歷史,依然感到‘代平黔亂’四個字有理有據(jù),字字屬實。”【注:劉光順:《唐繼堯評傳》,載《唐繼堯研究集》,第69、101頁?!窟@些血淋淋的話,令人想起法西斯強盜對占領(lǐng)地人民的殺氣騰騰的豪言壯語,倒不如唐繼堯誣人為匪殺戮之后再否認殺人事實那樣巧妙而嫵媚。唐不斷制造虛假的材料,掩蓋自己的真實行為,欺騙社會,逃避全國輿論的譴責。

  縱觀歷史,在辛亥革命時期,唐繼堯雖然擔任一個營的臨時管帶參加了昆明重九起義,但他在短短四個月中,用偷襲兄弟省份的手段搶到了貴州都督職位。先是血洗貴陽、斬殺俘虜,制造萬人坑,然后又利用省級軍政權(quán)力大干壞事,命令清鄉(xiāng),以強有力的措施,在貴州全省按名冊搜捕屠殺手無寸鐵的自治學(xué)社無辜社員,屠殺了數(shù)萬人,數(shù)字難以統(tǒng)計,最后又對援鄂回黔武裝驅(qū)唐的貴州軍隊予以打擊消滅,這三個階段性質(zhì)各有差異,都被唐繼堯統(tǒng)稱為剿匪。唐繼堯在一樁樁駭人聽聞的慘案中都是起到指揮發(fā)令作用的罪魁禍首,其在辛亥革命階段的歷史評價只能是罪大于功,絕不是什么功大于過。 

  唐繼堯在日本留學(xué)時用“唐錕東川”的假名參加了同盟會,雖然是逢場作戲,但畢竟可以算是同盟會員了,誰知他一旦權(quán)力在手,就對自己曾經(jīng)加入過的同盟會殘酷打擊,殺人如麻,這不僅造下了深重罪孽,而且由于人性中的惡的方面無約束的釋放,對于唐繼堯的猥瑣殘暴品性產(chǎn)生了固化作用,形成了此后執(zhí)政習慣的導(dǎo)向,在貴州和云南這些唐繼堯的統(tǒng)治區(qū)域,長期彌漫著謊言的煙霧和野蠻的叢林規(guī)則。

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