試論秋瑾的男女平等觀及其實(shí)踐(3)
辛亥革命網(wǎng) 2017-06-23 13:38 來源：辛亥革命網(wǎng) 作者：邵田田 查看：
在身體力行的同時(shí)，秋瑾還利用一切機(jī)會(huì)，積極宣傳她的男女平等主張。1904年，她在日本聽說湖南第一女學(xué)堂因遭當(dāng)?shù)嘏f勢力破壞而：準(zhǔn)以為繼，就立即去信，鼓勵(lì)“我諸姊妹切勿因此一挫自頹其志，而永永沉埋男子壓制之下”，并希望她們?nèi)ト毡玖魧W(xué)，她可以為她們“照拂一切”，幫助解決困難。1906年，秋瑾在潯溪女校任教，對(duì)學(xué)生“教育彌至”，希望她們很好學(xué)會(huì)生產(chǎn)技藝、文化知識(shí)，取得謀生自立本領(lǐng)，并積極向師生們宣傳男女平等思想。主持該校校務(wù)的徐自華記述秋瑾“醉后痛談，所持宗旨，嗟夫巾幗，放棄權(quán)利，不圖自立，甘受專制；提倡女學(xué)，開其知識(shí)，男女平權(quán)，請(qǐng)從余始；愿為同胞，犧牲一已，……。”此外，秋瑾還撰寫許多文章、詩詞，創(chuàng)作《勉女權(quán)》歌，創(chuàng)辦《中國女報(bào)》，以擴(kuò)大宣傳。尤其是她精心著述的熔詩、詞、文、歌為一體的彈詞《精衛(wèi)石》，更是她宣傳男女平等主張的杰作。
縱觀秋瑾的男女平等觀，雖有某些片面性，但她提出的婦女自立、團(tuán)結(jié)、參加社會(huì)革命等主張，都具有先進(jìn)性和革命意義。在當(dāng)時(shí)婦女處于被壓迫的悲慘地位，既沒有受教育，又沒有參政議政權(quán)利的情況下，這些主張不可能實(shí)現(xiàn)。但她的主張和實(shí)踐為中國婦女爭取男女平等樹立了典范，對(duì)今天的婦女解放運(yùn)動(dòng)仍具有現(xiàn)實(shí)意義。
新中國成立后，黨和國家對(duì)實(shí)現(xiàn)男女平等問題一直十分重視。從《共同綱領(lǐng)》到1954年的第一部《憲法》，國家在法律上賦予了婦女與男子在各方面的平等權(quán)利。1992年《婦女權(quán)益保障法》的頒布，進(jìn)一步體現(xiàn)了國家對(duì)婦女特殊利益的關(guān)注和維護(hù)。1995年中國政府又明確提出，“把男女平等作為中國社會(huì)發(fā)展的一項(xiàng)基本國策”的戰(zhàn)略觀點(diǎn)，使以男女平等為核心的婦女觀更逐步深入到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。在各級(jí)黨委、政府的領(lǐng)導(dǎo)下，廣大婦女積極參與社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)，在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中發(fā)揮了重要作用，中國婦女自尊、自信．自立、自強(qiáng)的新形象逐步樹立。但由于我國還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，受生產(chǎn)力和傳統(tǒng)觀念的影響，在現(xiàn)實(shí)生活中，婦女在參政、就業(yè)、受教育以及婚姻家庭等方面受性別歧視、權(quán)益侵害的問題時(shí)有發(fā)生。因此，要將法律規(guī)定的男女平等變成事實(shí)上的平等，還需要全體婦女的長期奮斗，全社會(huì)的共同關(guān)注。
本文主要參考資料：
（1）秋瑾：《精衛(wèi)石》，《秋瑾集》第129至168頁；
（2）秋瑾：《敬告中國二萬萬女同胞》，《秋瑾集》第4至6頁；
（3）秋瑾：《敬告姊昧們》，《秋瑾集》第13至16頁；
（4）秋瑾：《致湖南第一女學(xué)堂書》，《秋瑾集》第33頁；
（5）秋瑾：《創(chuàng)辦中國女報(bào)之草章及意旨廣告》，《秋瑾集》第10至11頁；
（6）秋瑾：《題芝龕記》，《秋瑾集》第57頁。
