2020年6月18日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平對全軍戰(zhàn)略管理集訓作出重要指示時強調(diào)：“堅持目標導向，問題導向，結(jié)果導向，提高戰(zhàn)略管理水平，推動我軍建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展。”[1]

　　其中的三個“導向”最后均指向了“問題”，“問題”解決了，“目標”和“結(jié)果”也就達到了。

　　習近平總書記“堅持問題導向”“推動我軍建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展”的指示，是對近現(xiàn)代教育改革思想的創(chuàng)造性繼承和發(fā)展。充分體現(xiàn)了習總書記對我國教育事業(yè)的關(guān)心和重視。我們要熱烈響應習總書記的號召，“堅持問題導向，增強問題意識”，并將其作為日常工作的指南。做好自己的本職工作，解決好工作中存在的問題，為把我國建設(shè)成為“新時代中國特色社會主義現(xiàn)代化強國”，實現(xiàn)“中國夢”而努力奮斗。

　　經(jīng)過40多年的改革開放，全中國人民的共同努力，我國已經(jīng)建設(shè)成為全球第二大經(jīng)濟體，世界第一的高速鐵路網(wǎng)絡已經(jīng)成為中國出口的第一品牌，一帶一路系統(tǒng)工程的宏偉建設(shè)計劃也正在積極穩(wěn)妥地加速推進，中國已經(jīng)成為全球經(jīng)濟發(fā)展的引擎。

　　回首100多年前積貧積弱的中國，1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，大清王朝開始喪失了其獨立地位，中國被迫淪為“次殖民地”（孫文語）國家。而帝國主義列強操控的教會又不斷以傳教、辦學為借口，推行其文化殖民活動。伴隨著鴉片戰(zhàn)爭、太平天國起義的槍炮聲和西學東漸的腳步，以龔自珍、魏源、黃遵憲等人的啟蒙思想為先導，中國近代教育才開始萌芽。

　　撇開教學內(nèi)容暫且不談，就總體而言，東西方教育各有所長，亦各有所短，不可一概而論，也不存在誰先進，誰落后的問題。西式教育比較重視培養(yǎng)學生獨立、協(xié)作和實踐精神，強調(diào)師生之間地位的平等和兩者之間的互動。在日常教學中，學生和教師往往比較喜歡圍坐成一圈，由學生先主動提出問題，然后大家再一起切磋、討論和解答問題，氣氛往往比較熱烈、融洽。而中式教育，特別是到了近代，則一般只會沿用傳統(tǒng)的教學模式，采用“填鴨式”教學，即教師站在講臺的中央講課，學生則端坐在講臺下方，專心聽老師的講解。這樣培養(yǎng)出來的學生，往往比較缺乏個性和自信，喜歡人云亦云，欠缺獨立思考能力。[2]

　　十九世紀下半葉，辛亥革命元老、現(xiàn)代教育先驅(qū)何子淵、丘逢甲等人，秉著“理學興大業(yè)，泰運轉(zhuǎn)中華！”的宗旨，以時俱進，在引進西方現(xiàn)代教育理念，倡導、創(chuàng)辦新式學校的同時，曾針對“填鴨式”教學方法，提岀過尖銳的批評。據(jù)張磊、何益軍主編，廣東人民出版社2017年出版的《何子淵》一書記載，1905年底清政府“廢科舉新政”頒行后，整個社會對“新學究竟要培養(yǎng)什么樣的人？怎么培養(yǎng)人？為誰培養(yǎng)人？”等焦點問題，存在著諸多疑慮和揣測。當時的興寧督學何子淵經(jīng)過深思熟慮，毅然提岀“置疑而求索，釋疑而知新”“學以致用”等教育改革方案，并以此來指導當?shù)貛熒慕虒W工作。

　　“置疑而求索，釋疑而知新”這一論點也是何子淵教育改革思想的核心。此外，我們還可將其應用到治國理政和公司治理等領(lǐng)域。其對促進中國當代教育改革，包括教學方法、教學方式的創(chuàng)新，提高師生的教學水平和效率，均具有非常重要的現(xiàn)實意義。

　　結(jié)合1991年出版，始創(chuàng)于清光緒二十九年（1903）的百年名校《興寧興民中學校志》，第57頁，關(guān)于子淵先生“善于誘導學生”的評語，正好印證了當年何子淵在日常教學管理工作中，為了培養(yǎng)具有革命精神和創(chuàng)新思維的人才，而摒棄“填鴨式”教學方式，循循善“誘”，以“問題”為導向，與廣大師生良性互動、雙向交流的真實情景。當然，這里的“誘導”，理應當褒義詞來理解。

　　縱觀現(xiàn)代社會，100多年后的今天，提出來的“問題導向”或者“問題導學”模式，正是何子淵“置疑而求索，釋疑而知新”這一教育思想在現(xiàn)實生活中的實踐和應用。何子淵為“問題導向”模式的奠定做了一些基礎(chǔ)性的工作。但究竟怎么樣才能將“問題導向”模式推廣到全社會，被普羅大眾所接受，才是目前面臨的當務之急、重中之重。

　　這幾年，隨著大家對習近平總書記關(guān)于“堅持目標導向，問題導向，結(jié)果導向”指示精神的不斷深入研究、理解和探索，這種以“問題導向”為基礎(chǔ)構(gòu)建的管理模式、教學模式，已經(jīng)在我國，甚至在歐美、港臺、新加坡等東南亞國家和地區(qū)，亦已開始慢慢推廣，并且逐漸被一些群體所接受。大大提高了國家治理，公司管理，以及大、中、小學的教學效率，收到了良好的社會效果。

　　近年來，各地也發(fā)表了一些有關(guān)“問題導向”模式在各行各業(yè)應用的經(jīng)驗總結(jié)和心得體會，文章質(zhì)量和水平都很高，得到了管理學界、教育學界專家、學者和師生、家長的充分肯定和好評。

　　隨著時間的推移，對“置疑而求索，釋疑而知新”論點的深入探討，這種先“置疑”后“釋疑”的“問題導向”模式在各領(lǐng)域推廣、應用的學術(shù)論文必然會大量涌現(xiàn)。這些文章或者報告盡管選題不一，研究重點、研究對象、研究范圍也各不相同。但是，只要以“問題”為“導向”這一基礎(chǔ)不變，不管該模式的內(nèi)涵或者叫法如何改變，只要將問題搞清楚了、解決了，我們就能實現(xiàn)習近平總書記倡導的“目標導向”和“結(jié)果導向”。最后，“目標”和“結(jié)果”也就實現(xiàn)了，任務也就圓滿完成了。

　　“天地英雄氣，千秋尚凜然！”不管過去，現(xiàn)在，還是將來，我們這個社會，我們這個國家都需要培養(yǎng)“勇于質(zhì)疑、敢于探索、勤于解惑、善于創(chuàng)新”，德、智、體、美、勞全面發(fā)展，既有自由意志，又有獨立人格的公民。

　　這也正是一百多年前，何子淵先生提岀“置疑而求索，釋疑而知新”教改方案的本意，亦是現(xiàn)代教育改革所應追求的目標。這一提法與2000多年前儒家學派的代表人物孔子提出的“溫故而知新”，并且要為社會培養(yǎng)“志道”、“弘道”的“志士”和“君子”（《論語·泰伯章》曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠”），有一脈相承，異曲同工之效，何子淵堪稱中國教育改革的引領(lǐng)者。

　　人物鏈接：

　　何子淵（1865－1941），字臨淑，諱東漢，廣東梅州興寧人。1905年加入同盟會，任嘉應州主盟人，是潮州黃岡起義領(lǐng)導人之一，曾秘密參與策劃廣州黃花崗起義。致力倡導新學，先后創(chuàng)辦興寧一中等多所新式中小學，開風氣之先，宣傳革命思想，培養(yǎng)了大批人才。1912年公推為興寧縣首任議長，1914年響應孫中山先生號召組織討袁軍，后受命興辦礦業(yè)，籌措革命經(jīng)費。1920年任孫中山粵軍總司令部參議，1925年為東征軍籌餉。作為辛亥革命元老、現(xiàn)代教育先驅(qū)、中國教育改革的引領(lǐng)者，何子淵對推動中國近代歷史進程起著重要作用。

　　參考文獻

　　[1] 中國新聞網(wǎng)，《習近平：堅持目標導向問題導向結(jié)果導向提高戰(zhàn)略管理水平推動我軍建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展》

　　[2]《何子淵》，張磊、何益軍主編，廣東人民出版社2017年版。