古時，這里乃“海中孤島”。當滄海變?yōu)樯Ｌ铮藕痛箨戇B為一體。南宋時，它叫香山縣，地域囊括了現在的澳門、珠海。1925年，為了紀念一位出生在這里的偉人，它改名“中山”。

　　孫中山故居，坐落在市區(qū)邊緣的翠亨村。糖膠樹和蒲葵樹遮蔽的甬道，古舊結實的建筑，這個300多年歷史的村莊讓時光滯留在孫中山生活的那個時代，舊時代的氛圍讓人莫名地感到心安。講解員李宗蔚故事講得很好聽：幼時聽鄰人講太平天國故事，孫中山自言要當“洪天王第二”；做豆腐人家的孩子老欺負幼小的孫中山，氣得孫中山砸了他家的鍋；村民將房地契藏在瓷枕里，半夜海盜來了，抱起來就跑；藥店“百草堂”的門由多根橫檔構成，因為看病的海盜怕里面藏官兵，而店家怕海盜打人搶東西，真是秫秸桿打狼兩頭怕；理發(fā)店里是很現代的舒適靠椅；楊百萬靠外貿成為村中首富，生了60多個兒女，家里神樓遍涂金漆，院里種著楊桃、黃皮和枇杷，錯季享用……

　　印象中的孫中山，是長于破壞的革命者。但故居展示的，卻是一個建設的孫文。沿途我們走過他設計的路燈、更樓和火燭（消防）車，還有他組織村人平鋪的道路。要知道，他不是學機械和建筑的大學生。就連這座中西合璧的桃紅色故居，也是他自己設計的。院里是他種的酸子樹，那種果子是母親愛吃的，廁所里設計了磚砌的馬桶。直到他看到村民用香爐灰治病，感到這種愚癡讓人憤怒，便和朋友跑到北極殿，先是剪斷北帝的胡子，第二次扳斷手指，第三次推倒神像，才被父親和村民逐出村子。

17歲的孫中山

　　照片中，17歲的孫中山眉目英朗，卻籠罩著憂郁，或者說是憂患。婚姻沒能像大哥計劃的那樣束縛住他，他進入更廣闊的天地。讀書學醫(yī)；致書香山縣退職官員鄭藻如，提出興農桑、禁鴉片、辦教育；成立輔仁文社，志在“開通民智”；拜訪鄭觀應，探討國家振興；上書李鴻章，主張以西方為榜樣，改革教育制度，培養(yǎng)人才；加入興中會，促成同盟會，提出“驅逐韃虜，恢復中華，創(chuàng)立民國，平均地權”；被清廷通緝，在各國顛沛漂泊，被日本政府禮送出境，在倫敦被軟禁于清廷使館，為武裝起義募集50余萬元的巨額捐款……最終起共和而終帝制，成為世界上第一個宣誓“為眾服務”的總統。

　　孫中山的出現不是偶然的。溯歷史之流而上，我們會發(fā)現香山乃至廣東的經濟發(fā)展和文化積淀，為他“天下為公”的思想提供了物質和精神的準備。李大釗在悼孫中山挽聯中寫道：“廣東乃現代史潮匯注之區(qū)，自明季迄于今茲，漢種孑遺，外邦通市，乃至太平崛起，類皆孵育萌興于斯鄉(xiāng)……”，道出了廣東在上上世紀的輝煌；而中山縣又“為粵中最繁盛之區(qū)，歲出甚巨，民智早開，人才輩出”（南京政府以此為由確定中山為全國模范縣）。

香山出身的中國工商業(yè)先驅：徐潤、唐廷樞、鄭觀應、馬應彪、郭樂（自左至右）

　　19世紀，香山人從事洋行買辦者眾，他們熟悉商情，精通英語，集西方經驗與中國傳統于一身。積累財富后，投身于工商業(yè)，成為民族資本家：唐廷樞，是開創(chuàng)中國實業(yè)多項第一（輪船招商局、開平礦務局、唐胥鐵路）的工商業(yè)先驅；徐潤，有“茶王”和“地產大王”之稱；馬應彪、郭樂，是舊上海著名的先施百貨、永安百貨的創(chuàng)始人；徐榮村，是上海開埠后最早到滬闖蕩并發(fā)跡的商人買辦之一，主要經營絲和茶……

　　而鄭觀應，更是這一階層的杰出代表。這位中國近代著名的實業(yè)家與維新思想家，早年放棄科舉，轉學陶朱之術，做過寶順洋行、太古洋行的買辦。不同于一般商人關注個人財富和發(fā)展，鄭觀應站在國家的高度，敏銳意識到西方正以商戰(zhàn)侵蝕祖國，“兵之并吞禍人易覺，商之掊克敝國無形。習兵戰(zhàn)不如習商戰(zhàn)。”他在《盛世危言》中大聲疾呼，“富出于商，商出于士、農、工三者之力，所以泰西各國以商富國，以兵衛(wèi)商。”“商務者國家之元氣也，通商者疏暢其血脈也。”“振興工商，必有待于國內機關組織完備，政治改良之后。各國振興工商之政，須除去各種障礙，誘導民間企業(yè)之心。”