5月，秋瑾四處活動，懇請女年輕人留學日本，沒人響應。6月，秋瑾到紹興府學堂（舊龍山書院）當教師，學堂坐落在龍山公園越王臺西側(cè)，由徐錫麟創(chuàng)辦的近代第二個體育學校，數(shù)百名學生。

　　3、第三階段：1905.7.17－23日，秋瑾再次離開紹興返回日本。1905.8.5報到，開始學習衛(wèi)生護理知識。

　　1905.7.30在日本赤板區(qū)檜町三丁目的內(nèi)田良家中的黑龍會事務所舉行了中國同盟會成立大會。

　　8月24日，秋瑾參與暗殺擬出國考察五大臣。

　　9月4日，秋瑾和四位日本留學生，由宋教仁介紹與孫中山（39歲）認識。10日，秋瑾被推為浙江分會會長和評議部評議員。

　　1905.12.7日，陳天華自殺。

　　12月14日，陳天華所在的湖南同鄉(xiāng)會決定集體退學回國。

　　12月17日，有兩百多名學生乘坐德國商船馬科德貝克號回國。秋瑾是回國運動的發(fā)起人，日本國民新聞稱秋瑾為“秀錦”女，當時有7－800名學生參加。之后，秋瑾和劉道一等其他9名成員組成“十人團”，開展留學生回國運動。后2000名留學生進入，學校停課。秋瑾給在北京的哥哥秋譽章寫信。想到今后將離開日本，提筆寫下自由詩《如此江山》，照了一張和服像。24日，秋瑾去王時澤家，勸王時澤母親譚蓮生回國。25日，秋瑾結(jié)束了一年零二個月的留學生活，和湖南湘鄉(xiāng)的易本義、姚宏業(yè)等一起乘“長江號”客船從橫濱回國。

　　二、綜述1904－1907三年中的三段過程：

　　1.安葬秋瑾

　　1907年春天，秋瑾與盟姐徐自華游覽杭城，一邊踏青，一邊繪制杭州軍用地圖，為日后起義做準備，當來到岳王墳時，秋瑾在墳前久久徘徊，不忍離去。她忽然對姐姐說：“妹妹有一事相托，倘若妹為革命犧牲，愿埋骨西泠，傍岳飛英靈，這是人生最大的福分了。”

　　一年后1908年1月25日，秋瑾的兩個盟姐姐徐自華和吳芝瑛，冒著風雪渡江來到紹興，用三天時間終于說服了秋譽章。秋瑾的靈柩被絕密地渡過了錢塘江。它從江干上岸，過南山，經(jīng)蘇堤，被抬往西泠橋畔。

　　1908年1月25日，秋瑾靈柩過蘇堤跨虹橋 ，經(jīng)過跨虹橋的時候，前來迎接的徐自華和吳芝瑛摁下了這一剎那的快門。煙水迷茫，橋石荒涼。朔風把人吹得縮緊了脖子。四個農(nóng)民抬著靈柩，兩個戴瓜皮帽穿馬褂子的男人，一前一后走在靈柩邊上。這兩個男人一個是秋譽章，一個是吳芝瑛的丈夫廉泉（惠卿）先生。下午一點，靈柩停厝于西泠橋畔。人們與它合了影。

　　1908年1月25日下午，靈柩停厝于西泠橋。

　　2月25日，年已過出，徐自華、徐蘊華等人在鳳林寺舉行了秋瑾的追悼大會。清明前，秋瑾的土冢造好了，土石壘成，芳草覆頂。第一塊墓碑上題了“山陰女士秋瑾之墓”，然而兩位盟姐姐都覺得用詞太溫和了，無法體現(xiàn)瑾妹妹的英氣與風骨，于是重新刻了一塊，上題：嗚呼鑒湖女俠秋瑾之墓。她們覺得，唯有女俠的稱號才配得上秋瑾。碑石的墓表由徐自華撰擬，吳芝瑛書寫。徐自華在《墓表》的最后寫道：“石門徐自華，哀其獄之冤，痛其遇之酷，悼其年之不永，憾其志之不終。為約桐城吳女士芝瑛，卜地西泠橋畔葬焉。用表其墓以告后世，俾知莫須有事，固非徒南宋為然；而尚想其烈，或?qū)⒏┭雠腔?，至流涕不忍去，例與岳王墳同不朽云。”

　　2.走出國門

　　1904年夏，秋瑾東渡日本，途中面對廣闊無邊的浩瀚東海，心中詩興大發(fā)，作《泛東海歌》，抒發(fā)了自己的豪情壯志。其中提到“其奈勢力孤，群材不為助！因之泛東海，冀得壯土輔。”她孑身一人到達日本后，先入日語講習所補習日語，后到青山實踐女校學習。期間，她積極參加留日學生的各種革命活動，同陳擷芬一起發(fā)起共愛會，和劉道一、王時澤等同志組織十人會，還加入旨在“推翻滿清，恢復中華”的“三合會”，被選為“白紙扇”。為了光復中國，她覺得首先要向大眾普及民主革命思想，從而來喚醒沉睡的愚民。于是她創(chuàng)辦《白話報》，發(fā)表《致告中國二萬萬女同胞》、《警告我同胞》等發(fā)人深省的革命文章，宣傳反清革命，提倡男女平權(quán)。秋瑾有很好的演說才能，曾同留日學生組織“演講練習會”，并多次公開演講，倡導“天下興亡，匹夫有責”，激勵留日學生要為民族解放和祖國獨立奮斗不懈，情意懇切，鼓舞人心。

　　1905年4月初，秋瑾首次回國探親。她先到上海愛國女校拜訪蔡元培，所談甚歡。接著再回紹興探望母親，并結(jié)識徐錫麟，與他成為共謀大業(yè)的戰(zhàn)友。后來，還經(jīng)徐介紹，加入蔡元培任會長的“光復會”。7月，乘船返日求學。8月，中國同盟會在東京成立，選舉孫中山為總理，秋瑾加入同盟會，并被推選為浙江分會主盟人和評議部評議員。

　　3.最后時光

　　1907年秋瑾用“光復漢族，大振國權(quán)”八字，分別作各軍表記 人事編排就緒后，她同各軍干部約定起義計劃：1907年7月6日（后改為19日）先由金華府起兵，處州府響應，會合紹興光復軍共同襲取杭州；假如此舉受阻，那么起義軍立即退回紹興，到安慶同徐錫麟的部隊會合，兩軍合力奪取南京。另外，秋瑾還著手起草了兩個重要文件：《普告同胞檄稿》和《光復軍起義檄稿》，做好革命前的宣傳動員工作。為了商籌軍餉，她來到徐自華家，徐傾囊相助，瑾感動萬分，取下隨身佩戴的一對翠釧留給徐作紀念，并囑托她，如己遭不測，請埋骨于西泠。 雖然起義計劃甚為周密，但還是在籌備中走漏了風聲，被一些清政府的官員察覺。隨后，武義、金華等地相繼發(fā)生黨案，一些革命黨人殉難。在浙江形勢日趨危急之下，徐錫麟首先采取行動，在安慶槍擊安徽巡撫恩銘，宣布起義。但由于敵我力量懸殊，安慶起義失敗，徐錫麟英勇犧牲。這令清廷大為震驚，他們立刻加強戒備，要求各地官員全力掃清革命黨。劣紳胡道南為報復秋瑾而趁機向紹興知府貴福告密：“大通體育會女教員革命黨秋瑾及呂鳳樵，竺紹康等，謀于六月初十日起事。……羽黨萬人，近已往嵊縣糾約來郡，請預防。”貴福和浙江巡撫張曾揚立即采取應對措施，在浙江巨紳湯壽潛的慫恿下，決定把秋瑾除掉。

　　11日，張曾揚秘密派遣新軍連夜圍剿大通學堂，秋瑾知曉后，馬上指揮大通師生掩藏武器，燒掉名冊，遣散學生，妥善處理一些革命文件及書籍。13日，清兵抵達紹興，秋瑾危在旦夕，眾人多次勸她隱避，但她早已抱必死之心，堅決不允，仍留在學堂忙著疏散學生，再加上叛徒蔣繼云的的不斷糾纏，清軍包圍了學堂，逮捕了秋瑾、程毅、徐頌揚、蔣紀云等人。14日，貴福命李鐘岳審問秋瑾，秋瑾只書“秋風秋雨愁煞人”七字后就閉口不言。貴福又改派他的幕友嚴審秋瑾，逼其招供。秋瑾咬緊牙關(guān)，忍受嚴刑拷打，絕不招供，表現(xiàn)了革命英雄的錚錚鐵骨和凜然大義。最后，貴福們只好偽造供詞，強捺指印而草草結(jié)案。15日（農(nóng)歷六月初六），貴福讓李鐘岳監(jiān)斬秋瑾，行刑前，秋瑾向李氏提出三條要求：一、準其寫家書訣別；二、臨刑不得脫去衣服；三、不能以首級示眾。李同意其提出的后面兩條，秋瑾于是英勇就義在紹興古軒亭口，實踐了其要為革命獻身的誓言。

　　“我不入地獄，誰入地獄？”秋瑾正在編織著當時億萬人的理想，導演著的是一幕“反清光復的活劇”。清廷砍下了秋瑾高貴的頭顱，同時敲響了自己的喪鐘。 　　

　　(作者王學東系秋瑾曾孫女)