今天，我們紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年，也是紀(jì)念銘記從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)一百七十多年來的中國(guó)人民艱苦卓絕的奮斗史，也是紀(jì)念銘記馬克思主義一百七十多年來無產(chǎn)階級(jí)革命和社會(huì)主義的發(fā)展史，也是紀(jì)念銘記中國(guó)共產(chǎn)黨九十多年來的偉大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)。我們深切緬懷毛澤東同志的豐功偉績(jī)，認(rèn)真學(xué)習(xí)和堅(jiān)持毛澤東思想，大力弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，有著重大現(xiàn)實(shí)和歷史意義。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨成立90多年的歷史，就是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福不懈奮斗的歷史。在這個(gè)奮斗歷程中，形成了以毛澤東同志為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體，這是歷史的必然，全黨的共識(shí)，人民的愿望。

　　毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，是中國(guó)人民的偉大領(lǐng)袖，永存人民的心中。

　　一、毛澤東同志是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民徹底改變自己命運(yùn)和國(guó)家面貌的一代偉人

　　1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)。為了救亡圖存，無數(shù)仁人志士和人民群眾都進(jìn)行過求索、反抗和斗爭(zhēng)，沉重打擊了封建專制和帝國(guó)主義的勢(shì)力。

　　十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來了馬克思列寧主義。馬克思列寧主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，產(chǎn)生了中國(guó)共產(chǎn)黨，這是中國(guó)開天辟地的大事變。

　　以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在馬克思列寧主義的指導(dǎo)下，在總結(jié)建黨初期革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾，經(jīng)過艱難探索，找到了中國(guó)革命的正確道路，創(chuàng)立了毛澤東思想，推翻了“三座大山”，建立了新中國(guó)，徹底結(jié)束了中國(guó)的封建專制統(tǒng)治、徹底結(jié)束了100多年來中國(guó)人民受壓迫、奴役、侵略的屈辱歷史；新中國(guó)成立后，迅速恢復(fù)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)，進(jìn)行了社會(huì)主義改造，確立了社會(huì)主義基本制度，成功實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步，奠定了政治前提和制度基礎(chǔ)。接著，對(duì)社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)行了艱辛曲折的理論與實(shí)踐探索，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技、國(guó)防、外交和黨的建設(shè)等各方面，都取得了巨大成就，為新的歷史時(shí)期，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。

　　特別要指出的是，延安時(shí)期在革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中，逐步形成了以毛澤東同志為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體，標(biāo)志著我們黨走向了成熟。這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體，是中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，是中國(guó)人民取得一切勝利的重要保證，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民經(jīng)得起任何風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)、戰(zhàn)勝一切艱難困苦的中流砥柱。鄧小平同志明確指出：“這是最關(guān)鍵的問題。國(guó)家的命運(yùn)、黨的命運(yùn)、人民的命運(yùn)需要這樣一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體。”我們黨的政治制度，是民主集中制。領(lǐng)導(dǎo)集體就是這個(gè)制度的核心。每個(gè)時(shí)期都要有這樣的領(lǐng)導(dǎo)集體，這是我們黨的優(yōu)勢(shì)，這是無產(chǎn)階級(jí)政黨的必然，領(lǐng)導(dǎo)集體是我們黨的創(chuàng)造、是對(duì)政治制度的一大貢獻(xiàn)，我們要一代一代地繼承下去。

　　中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)的勝利與成就，是中國(guó)人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下艱苦探索、英勇奮斗的結(jié)果，是無數(shù)共產(chǎn)黨人、革命先烈用鮮血和生命換來的，也是毛澤東同志的正確領(lǐng)導(dǎo)和貢獻(xiàn)。正如《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》所指出的：“我們不應(yīng)該把一切功勞歸于革命的領(lǐng)袖們，但也不應(yīng)該低估領(lǐng)袖們的重要作用。在黨的許多杰出領(lǐng)袖中，毛澤東同志居于首要地位。”“他為我們黨和中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國(guó)各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國(guó)的締造和我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，建立了永遠(yuǎn)不可磨滅的功勛。”

　　毛澤東同志是中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)立者和卓越領(lǐng)導(dǎo)人。在無產(chǎn)階級(jí)人數(shù)很少、而戰(zhàn)斗力很強(qiáng)，農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí)占人口大多數(shù)的國(guó)家，建設(shè)一個(gè)具有廣大群眾性的、馬克思主義的無產(chǎn)階級(jí)政黨，是極其艱巨的任務(wù)。以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，成功地解決了這個(gè)問題。毛澤東同志是黨的“一大”代表，處于黨的核心領(lǐng)導(dǎo)地位長(zhǎng)達(dá)40多年。他提出了把思想建設(shè)擺在黨的建設(shè)首位的重要思想，深刻闡述了黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想、組織原則、作風(fēng)、紀(jì)律和領(lǐng)導(dǎo)地位等重大問題，組織領(lǐng)導(dǎo)了加強(qiáng)黨的建設(shè)的一系列重要活動(dòng)，為黨的創(chuàng)立和發(fā)展，發(fā)揮黨在中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)中的核心領(lǐng)導(dǎo)作用，作出了杰出貢獻(xiàn)。

　　毛澤東同志，為人民軍隊(duì)的創(chuàng)建和發(fā)展建立了不朽的功勛。他最早提出“槍桿子里面出政權(quán)”的思想。他領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義部隊(duì)奔向井岡山，邁出了探索農(nóng)村包圍城市革命道路的第一步。他深刻闡述了政治與軍事的辯證關(guān)系，明確提出黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本原則，人民軍隊(duì)、人民戰(zhàn)爭(zhēng)的重要思想和一系列靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。他為把以農(nóng)民為主要成分的革命軍隊(duì)建設(shè)成為一支聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)的新型人民軍隊(duì)，用了畢生精力，并領(lǐng)導(dǎo)指揮這支軍隊(duì)勝利完成了黨和人民賦予的各項(xiàng)任務(wù)。

　　毛澤東同志，是新中國(guó)的重要?jiǎng)?chuàng)建者和發(fā)展中國(guó)的重要奠基者。他為建立新中國(guó)，鞏固新生政權(quán)，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的統(tǒng)一，堅(jiān)定維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，確立社會(huì)主義基本制度，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和國(guó)防的發(fā)展，改善人民生活，提高中國(guó)國(guó)際地位等方面，都作出了彪炳史冊(cè)的貢獻(xiàn)。

　　毛澤東同志的一生，就是為實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益英勇奮斗、鞠躬盡瘁的一生。他始終把人民群眾視為真正的英雄，是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的根本動(dòng)力。他帶頭履行人民公仆的職責(zé)，他要求黨員干部，自覺成為人民的公仆。這是共產(chǎn)黨與其他政黨的根本區(qū)別，也是共產(chǎn)黨取得勝利的根本原因。毛澤東同志對(duì)群眾觀點(diǎn)和群眾路線，論述得最多、最深刻，踐行得最認(rèn)真。他明確指出：“全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā)；向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性；這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。”他強(qiáng)調(diào)，群眾路線是黨的根本的工作路線。他倡導(dǎo)調(diào)查研究，沒有調(diào)查研究就沒有發(fā)言權(quán)，撰寫了許多著名的調(diào)研報(bào)告，為解決革命和建設(shè)中的重大問題制定了正確方針政策。他心系人民，并要求領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí)刻注意群眾生產(chǎn)、群眾利益、群眾經(jīng)驗(yàn)、群眾情緒、群眾生活等問題。他自信，中國(guó)共產(chǎn)黨只要依靠人民民主，就能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。毛澤東同志一生，為人民謀利益的言行，贏得了廣大人民群眾的擁戴和敬仰、對(duì)共產(chǎn)黨的信任和擁護(hù)。

　　毛澤東同志，在為中國(guó)人民不懈奮斗的光輝一生中，表現(xiàn)出了一個(gè)偉大革命領(lǐng)袖高瞻遠(yuǎn)矚的政治遠(yuǎn)見、堅(jiān)定不移的革命信念、爐火純青的斗爭(zhēng)藝術(shù)和杰出的領(lǐng)導(dǎo)才能。他的智慧、思想和精神，集中體現(xiàn)在他的著作之中，展現(xiàn)在黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)實(shí)踐之中。他善于從政治上、戰(zhàn)略上思考和處理問題。他認(rèn)為，誰是我們的敵人，誰是我們的朋友，是革命的首要問題；善于運(yùn)用正確的方法、政策和策略，團(tuán)結(jié)真正的朋友，戰(zhàn)勝真正的敵人，把自己的朋友搞得多多的，把敵人的朋友搞得少少的。善于從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，探索規(guī)律，認(rèn)識(shí)和處理各種問題。在革命處境艱難和建設(shè)面臨困難時(shí)，他能夠看到勝利的道路和前途；在取得勝利和成就時(shí)，提醒全黨要保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁和艱苦奮斗的作風(fēng)。他把進(jìn)北京、將掌握全國(guó)政權(quán)，比作“進(jìn)京趕考”、萬里長(zhǎng)征第一步。他不信神、不怕鬼，關(guān)于“帝國(guó)主義和一切反動(dòng)派都是紙老虎”的著名論斷，給中國(guó)人民以極大的鼓舞和信心。在中國(guó)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的舞臺(tái)上，他成功導(dǎo)演了無數(shù)幕以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)、以劣勢(shì)裝備戰(zhàn)勝優(yōu)勢(shì)裝備之?dāng)?、震驚中外的戰(zhàn)爭(zhēng)史例。新中國(guó)成立后，他又在社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的舞臺(tái)上，導(dǎo)演了許多精彩的大戲。

　　在黨的歷史上，從“一大”紅船、土地革命、萬里長(zhǎng)征、八年抗戰(zhàn)、轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北、三大戰(zhàn)役，到新中國(guó)建立、抗美援朝、三年恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)，“一化三改造”、第一部憲法、“八大”路線、大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)、兩彈一星、中美建交、恢復(fù)聯(lián)合國(guó)地位，等等，都銘記著毛澤東同志的名字，展現(xiàn)出他的雄才大略。

　　誠(chéng)然，毛澤東同志也犯過錯(cuò)誤，特別是“文化大革命”那樣嚴(yán)重的錯(cuò)誤。但是，就他的一生來看，他的功績(jī)將永垂史冊(cè)。正如《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》所指出的：“如果沒有毛澤東同志多次從危機(jī)中挽救中國(guó)革命，如果沒有以他為首的黨中央給全黨、全國(guó)各族人民和人民軍隊(duì)指明堅(jiān)定正確的政治方向，我們黨和人民可能還要在黑暗中摸索更長(zhǎng)時(shí)間。”

　　中國(guó)出了個(gè)毛澤東，是我們黨的光榮，是我們國(guó)家的榮耀，是中華民族的驕傲。

　　二、毛澤東思想是實(shí)現(xiàn)人民解放、中國(guó)發(fā)展的理論至寶

　　毛澤東同志，是偉大的馬克思主義理論家、哲學(xué)家。他有著堅(jiān)定的理論自信、文化自信、民族自信。以毛澤東同志的名字命名的毛澤東思想，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。我黨許多卓越領(lǐng)導(dǎo)人，對(duì)它的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，毛澤東同志則是這一思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者。

　　毛澤東思想是內(nèi)容豐富、博大精深的科學(xué)體系。其中，關(guān)于中國(guó)革命性質(zhì)、對(duì)象、動(dòng)力的理論；關(guān)于農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)革命道路的理論；關(guān)于黨的建設(shè)、武裝斗爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線，是奪取中國(guó)革命勝利“三大法寶”的理論；關(guān)于新民主主義革命的理論；關(guān)于鞏固和發(fā)展人民民主政權(quán)的理論；關(guān)于社會(huì)主義革命的理論；關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾和處理社會(huì)主義建設(shè)中重大關(guān)系的理論；關(guān)于共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制的理論；關(guān)于文藝“為什么人”服務(wù)和“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的理論；關(guān)于培養(yǎng)革命事業(yè)接班人，防止“和平演變”的理論；關(guān)于堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，建設(shè)新型人民軍隊(duì)的理論；關(guān)于獨(dú)立自主、和平共處的外交理論；關(guān)于政策和策略是黨的生命，在戰(zhàn)略上藐視敵人，在戰(zhàn)術(shù)上重視敵人，敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的理論；關(guān)于調(diào)動(dòng)一切積極因素，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家的理論；關(guān)于正確的思想從哪里來的理論，等等，都是對(duì)馬克思列寧主義的豐富和發(fā)展。

　　實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主，則是貫穿于毛澤東思想所有內(nèi)容中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，是毛澤東思想的靈魂。

　　世界上什么最寶貴？自己的理論、自己的經(jīng)驗(yàn)最寶貴。毛澤東思想，是中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是中華民族優(yōu)秀文化的繼承和發(fā)展，是關(guān)系中國(guó)人民前途命運(yùn)的自己的理論。

　　毛澤東思想，是中國(guó)共產(chǎn)黨的生命之魂，是實(shí)現(xiàn)人民解放、中國(guó)發(fā)展的精神力量。它蘊(yùn)含的世界觀和方法論，揭示了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，和中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)的規(guī)律，為中華民族的偉大復(fù)興指明了方向。它代表了廣大人民群眾的根本利益，為實(shí)現(xiàn)這一利益提供了思想武器。它具有豐厚的文化基礎(chǔ)、堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)、扎實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是毛澤東思想的文化基礎(chǔ)，馬列主義是毛澤東思想的理論基礎(chǔ)，中國(guó)人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的革命和建設(shè)的實(shí)踐，則是毛澤東思想的實(shí)踐基礎(chǔ)。

　　毛澤東思想，永遠(yuǎn)是飄揚(yáng)在神州大地上的一面紅旗。在新的形勢(shì)下，國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力相互勾結(jié)，亡我之心不死。我們門外還有虎狼，不能幼稚，憂患不可或缺。欲亂我者，必先亂我心智，黑我歷史，誣我政黨，否我制度。前車有轍，后車之鑒呀！毛澤東思想這面旗幟，要永遠(yuǎn)地緊緊地高高舉起。

　　三、堅(jiān)持毛澤東思想必須繼承和發(fā)展黨的理論

　　堅(jiān)持毛澤東思想，就是堅(jiān)守中國(guó)人民的根本利益，就是堅(jiān)持中華民族的前途命運(yùn)。堅(jiān)持的過程，就是繼承和發(fā)展的過程。繼承是發(fā)展的基礎(chǔ)，發(fā)展是繼承的必然要求和趨勢(shì)。在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承，是鄧小平同志關(guān)于老祖宗不能丟又要講新話的重要思想，也是毛澤東思想始終充滿生機(jī)活力的必然。

　　理論是行動(dòng)的指南，也是須臾不可或缺的靈魂。沒有革命的理論，就沒有革命的行動(dòng)，就沒有我們的今天。沒有符合本國(guó)實(shí)際的社會(huì)主義建設(shè)理論，就沒有社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的成功。理論上的清醒，是政治上堅(jiān)定的基礎(chǔ)；理論上的成熟，是政黨成熟的重要標(biāo)志。理論上的滯后和失誤，必然給共產(chǎn)黨的事業(yè)造成重大損失甚至失敗。

　　每一個(gè)歷史時(shí)代，都需要這個(gè)時(shí)代的理論。當(dāng)今時(shí)代，世情、國(guó)情、黨情都發(fā)生了深刻變化。和平與發(fā)展仍然是時(shí)代的主題。世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，社會(huì)信息化持續(xù)推進(jìn)，科技革命孕育著新突破。同時(shí)，世界仍然動(dòng)蕩多變，冷熱之戰(zhàn)交替出現(xiàn)。我們所處的世界、時(shí)代，是社會(huì)主義和資本主義長(zhǎng)期共存、長(zhǎng)期合作，又長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的世界和時(shí)代。社會(huì)主義與資本主義國(guó)家之間在經(jīng)濟(jì)、文化等方面的交流和影響日益加深。中國(guó)與世界的聯(lián)系，從來沒有像今天這樣廣泛與緊密，但相互間的競(jìng)爭(zhēng)、遏制與反遏制、介入與反介入的斗爭(zhēng)，從未間斷過，日益隱詭復(fù)雜。現(xiàn)行的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序、游戲規(guī)則，是資本主義世界制定的。它們處于經(jīng)濟(jì)全球化的主導(dǎo)地位，壟斷著國(guó)際經(jīng)濟(jì)、政治、軍事，也壟斷著信息和國(guó)際傳媒。在這種時(shí)代大背景下，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行國(guó)內(nèi)的大變革和大發(fā)展，走中國(guó)特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，進(jìn)入了中國(guó)歷史上從未有過的新時(shí)期。這是人類歷史上從來沒有過的重大事變，我們沒有經(jīng)驗(yàn)，世界也沒有準(zhǔn)備好。中華民族的偉大復(fù)興，必然面臨著太多的問題和挑戰(zhàn)，迫切需要正確的理論做指導(dǎo)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是適應(yīng)這一新的時(shí)代和中國(guó)發(fā)展的理論。

　　世界也好，中國(guó)也好，都是各種組成要素，相互聯(lián)系、持續(xù)運(yùn)動(dòng)的矛盾統(tǒng)一體。不管當(dāng)今世界如何變動(dòng)，以科學(xué)技術(shù)為引導(dǎo)和支撐的社會(huì)生產(chǎn)力如何發(fā)展，國(guó)內(nèi)改革開放現(xiàn)代化建設(shè)的新情況新問題如何紛繁復(fù)雜，馬列主義、毛澤東思想，所提供的世界觀和方法論，仍然是分析和解決現(xiàn)實(shí)問題必須的思想武器。當(dāng)前，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，這與堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想，是完全一致的，一脈相承的。這是一個(gè)統(tǒng)一的、不可分割的科學(xué)體系。只有這樣，才能統(tǒng)一全黨，才能指導(dǎo)中國(guó)的現(xiàn)代化。

　　發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的歷史任務(wù)，是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史階段。實(shí)踐探索在深入發(fā)展，理論探索也要相隨相依。這兩種探索，相依相生，相源相存，共同推動(dòng)著中國(guó)的發(fā)展。沒有理論的國(guó)家站不住，民族沒有前途。

　　圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義這一主題，進(jìn)行理論探索，最重要的是要搞清世情、國(guó)情、黨情。在此基礎(chǔ)上，搞好馬克思主義基本理論與時(shí)代特點(diǎn)和中國(guó)實(shí)際的結(jié)合。結(jié)合就是探索，結(jié)合就是發(fā)展，結(jié)合才能想清楚、干明白。世界上什么好東西，我們都要學(xué)習(xí)、借鑒，拿來時(shí)還要和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。理論的價(jià)值在于解決問題，在于中國(guó)化。搞好結(jié)合，必須始終堅(jiān)持唯物主義歷史觀，堅(jiān)持理論與實(shí)踐的統(tǒng)一性。任何理論、學(xué)說都是以實(shí)踐為源泉、動(dòng)力、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)的，理論的力量和真理性在實(shí)踐中。善于總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)勢(shì)和傳統(tǒng)。

　　一切為了中國(guó)的發(fā)展，是我們黨的理論的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。黨的理論發(fā)展，必須把中國(guó)發(fā)展中的重大問題作為重點(diǎn)。

　　中國(guó)的發(fā)展離不開世界。黨的理論工作必須走在時(shí)代潮流前頭。特別是，要著眼于中國(guó)的發(fā)展，重點(diǎn)研究世界范圍內(nèi)尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家的信息、金融、人才、社會(huì)制度、科技等方面的重大進(jìn)展。與發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家對(duì)我國(guó)情況的研究相比，我們?cè)谶@方面的研究，無論力量還是成果，不是多了，而是少了。對(duì)手要永遠(yuǎn)重視，要深入研究。

　　廣大人民群眾，是推動(dòng)中國(guó)發(fā)展的主體和根本力量。如何堅(jiān)持唯物史觀，把黨的群眾路線落到實(shí)處，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，從政策上制度上，充分調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性和創(chuàng)造性，處理好新時(shí)期的各種問題，凝聚中國(guó)力量，是理論研究的重大課題。

　　改革開放是中國(guó)發(fā)展的必由之路。理論研究要給改革開放提供理論支持。我們搞的改革，是在中國(guó)這片大地上，是為了中國(guó)。必須堅(jiān)持把馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相互關(guān)系的理論，與改革開放新的實(shí)際相結(jié)合，著眼推動(dòng)我國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展。在開放中，如何學(xué)會(huì)同資本主義各國(guó)長(zhǎng)期打交道，實(shí)現(xiàn)合作互利，又獨(dú)立自主，勿為人惑，維護(hù)好中華民族的利益，給理論研究提出了新的要求。

　　中國(guó)的發(fā)展，是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，是惠及廣大人民群眾的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)工作搞不好要出大問題，思想意識(shí)工作搞不好也要出大問題。如何在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的前提下，使各方面事業(yè)的發(fā)展都能相互配合、協(xié)調(diào)推進(jìn)，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，加強(qiáng)精神文明建設(shè)，使廣大人民群眾的物質(zhì)、文化生活得到改善的同時(shí)，建造好中華民族堅(jiān)貞的精神支柱，是理論研究的重要任務(wù)。

　　中國(guó)的發(fā)展，關(guān)鍵在黨。在共產(chǎn)黨面前站著的是問題，解決問題是共產(chǎn)黨的使命。如何真正解決好黨內(nèi)存在的突出問題，特別是反腐敗問題、廉政問題，關(guān)系黨的生死存亡。腐敗是世界性、歷史性的政治毒瘤。任何政黨的生存都面臨腐敗問題。人是會(huì)生病的，政黨也如此。把黨建設(shè)成為中國(guó)堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持解決好這一問題。有蒼蠅就要打，什么時(shí)候有，就什么時(shí)候打。

　　解決中國(guó)問題，馬列主義、毛澤東思想提供了基本的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系提供了具體的理論指導(dǎo)，關(guān)鍵的問題是，把上述理論與新的實(shí)際相結(jié)合，在實(shí)踐探索中進(jìn)行理論探索，以推進(jìn)黨的理論的發(fā)展。

　　建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，是一個(gè)長(zhǎng)期艱難的過程。我們不要把社會(huì)主義看易了，看近了！也不要把資本主義看輕了，看短了！既要樹立社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，還必須要有憂患意識(shí)。“盛不迷憂，困不遺傷”，勝者常憂而常盛。

　　在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年的重要時(shí)刻，我們要進(jìn)一步唱響，中國(guó)共產(chǎn)黨偉大，中國(guó)人民偉大。是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民，發(fā)現(xiàn)了毛澤東，培育了毛澤東，擁戴毛澤東，并把毛澤東同志推選為領(lǐng)袖。是中國(guó)人民的偉大實(shí)踐，為毛澤東思想的產(chǎn)生和發(fā)展提供了源泉，并把毛澤東思想轉(zhuǎn)化為革命和建設(shè)的勝利成果。是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民經(jīng)過90多年的艱苦奮斗，取得了中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)的偉大成就，把一個(gè)貧窮落后、四分五裂、任人欺辱的舊中國(guó)，建設(shè)成了一個(gè)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、人民幸福和諧、享有崇高國(guó)際地位的新中國(guó)。是中國(guó)共產(chǎn)黨在新的歷史條件下，旗幟鮮明地堅(jiān)持并發(fā)展了毛澤東思想，譜寫了馬克思主義關(guān)于群眾、階級(jí)、政黨、領(lǐng)袖相互關(guān)系理論的新篇章，創(chuàng)立了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、道路和制度。紀(jì)念毛澤東同志，不僅僅是對(duì)他本人的紀(jì)念，而是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨輝煌歷史的紀(jì)念，是對(duì)無數(shù)老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家和千百萬革命先烈的紀(jì)念，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)良傳統(tǒng)的弘揚(yáng)。

　　黨的十八大以來，中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展機(jī)遇時(shí)期。目前，最重要的是，全黨、全國(guó)人民緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為總書記的新的領(lǐng)導(dǎo)集體的黨中央周圍，努力做好各自的工作，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出新的更大的貢獻(xiàn)！

　?。ù宋南等珖?guó)人大常委會(huì)原副委員長(zhǎng)、中國(guó)延安精神研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)李鐵映同志，在２０１３年１０月２８日于天津召開的、中國(guó)延安精神研究會(huì)主辦的“紀(jì)念毛澤東同志誕辰１２０周年理論研討會(huì)”上的報(bào)告。）