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章開沅:見史思文明

辛亥革命網(wǎng) 2019-04-15 10:25 來源:289藝術(shù)風(fēng)尚 作者:289藝術(shù)風(fēng)尚 查看:

章開沅,生于1926年7月,祖籍浙江吳興,1946年9月入金陵大學(xué)就讀歷史系,1948年11月投奔中原解放區(qū),進(jìn)入開封中原大學(xué)政治研究室革命史組,從此與歷史結(jié)下不解之緣。

  章開沅,生于1926年7月,祖籍浙江吳興(今湖州市),童年長于安徽蕪湖青弋江畔。生于紳商門第,因家道中落和日本侵略,中學(xué)階段始隨家人顛沛流離,備嘗艱辛。1946年9月入金陵大學(xué)就讀歷史系,1948年11月與一批追求進(jìn)步的大學(xué)生投奔中原解放區(qū),進(jìn)入開封中原大學(xué)政治研究室革命史組,從此與歷史結(jié)下不解之緣。后中原大學(xué)隨軍南下武漢,與華中大學(xué)合并而立華中師范學(xué)院,遂在該校歷史系從事教學(xué)與科研,至榮退。章先生今雖年逾九旬,仍然精神矍鑠,思維敏捷,常出振聾發(fā)聵、令人深省之語,獲學(xué)界普遍尊崇。其學(xué)術(shù)威望和社會影響之高度,綜要如下:

  首先是豐碩的研究成果和學(xué)術(shù)之力。先生從事中國近現(xiàn)代史研究六十余載,從青年時代對晚清狀元實業(yè)家張謇的研究,到中年時代對辛亥革命史的研究,再到壯年時代對近代商會與資產(chǎn)階級、對中國早期現(xiàn)代化的研究,及至晚年對中國教會大學(xué)史、近代中國基督教史與中西文化交流的研究,以及南京大屠殺研究等,都取得了海內(nèi)外學(xué)術(shù)界關(guān)注的重要研究成果,并且是上述許多新領(lǐng)域的開拓者,由此成為“中國近代史學(xué)界之泰山北斗”(吳玉章人文社會科學(xué)終身成就獎頒獎詞)。先生常用于自勉和鼓勵學(xué)生的“歷史是已經(jīng)劃上句號的過去,史學(xué)是永無止境的遠(yuǎn)航”,無疑是先生在史學(xué)研究道路上漫漫求索的真實寫照。時值辛亥革命百年紀(jì)念之際,有媒體稱之為“中國辛亥革命史研究第一人”,先生認(rèn)為這一說法不準(zhǔn)確,他不能承受;但于86歲高齡對辛亥革命史研究提出“三個百年”的全新視野與方法,亦即從過去、當(dāng)下、未來這三個一百年的長時段眼光重新考察、認(rèn)識辛亥革命,在當(dāng)時的學(xué)術(shù)界應(yīng)屬絕無僅有。

  其次是獨特的學(xué)術(shù)品格和史學(xué)思想。無論是自己精研,還是指導(dǎo)訓(xùn)練學(xué)生做學(xué)術(shù)研究,先生都時時注重拷問“史魂”,以“治學(xué)不為媚時語,獨尋真知啟后人”為原則,始終表現(xiàn)出超越世俗的純真與虔誠。他強(qiáng)調(diào)“參與的史學(xué)”與“史學(xué)的參與”,并以此為題撰文闡明史學(xué)家、歷史學(xué)者既是歷史的守望者,又是歷史的參與者與創(chuàng)造者――守望真實的歷史,記錄并研究,亦隨歷史不斷推進(jìn),通過史學(xué)研究參與、影響現(xiàn)實社會生活,成為連接現(xiàn)實、過去、未來的橋梁。

  他很早就致力于建構(gòu)“社會歷史土壤學(xué)”,強(qiáng)調(diào)辛亥革命時期社會環(huán)境的研究,實現(xiàn)了從革命向社會的視角轉(zhuǎn)換,從社會結(jié)構(gòu)的變遷研究辛亥革命。他還一再主張中國近代史研究必須走出近代,上下延伸,橫向會通。上下延伸是指時間,橫向會通是指空間,而走出的目的是為了更好地回歸,將中國近代史研究置于更為綿長的多層次多向度時間,和更為廣闊的多層次多維度的空間里。這一學(xué)術(shù)思想,對改革開放以來中國近代史研究的不斷深入,有著至關(guān)重要的影響。

  再次是善為人師,言傳身教,潤物無聲,桃李天下。常言道名師出高徒,先生卻常謙稱他是高徒出名師――因眾多優(yōu)秀的學(xué)生使他這位老師的知名度更高,自己充其量只是一枚鋪路的石子。改革開放后不久,中國正式建立學(xué)位制度,先生是國務(wù)院學(xué)位委員會審定的全國首批博士生導(dǎo)師之一,從那時起培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀博士和碩士研究生,其中不乏如桑兵、馬敏、虞和平、王奇生等多位俊才,而留學(xué)美國的王汎森、羅志田也是先生當(dāng)年在普林斯頓大學(xué)擔(dān)任客座教授時的受業(yè)弟子。2009年《近代史研究》發(fā)表《從引證看中國近代史研究(1998-2007)》一文,統(tǒng)計出這十年間中國大陸近代史學(xué)界發(fā)表論文最多的8位中青年學(xué)者,其中多達(dá)5位出自先生門下(如果算上羅志田則是6位),作者大發(fā)感慨,“章門弟子”于是更加揚(yáng)名于海內(nèi)外近代史學(xué)界。

  最后是執(zhí)著關(guān)切中國高等教育發(fā)展,勇于指陳利弊,體現(xiàn)出人文學(xué)者的社會關(guān)懷。先生在上世紀(jì)八十年代曾多年擔(dān)任華中師范大學(xué)校長,在任期間充分尊重高等教育發(fā)展規(guī)律,身體力行,使當(dāng)時并不知名的這所大學(xué)與美國多所著名大學(xué)建立起合作關(guān)系,在多方面獲得長足發(fā)展,至今仍為該校師生敬重,以這位堪稱教育家的老校長為傲。

  先生也是我國請辭文科資深教授(享受院士待遇)、主動要求退休的第一人,高風(fēng)亮節(jié)可見一斑。先生榮退后,既為中國高等教育和學(xué)術(shù)研究的發(fā)展進(jìn)步感到欣慰,也在多種場合一針見血地指出種種嚴(yán)重問題與失誤,直指我國最高教育管理部門應(yīng)對出現(xiàn)這些問題和失誤負(fù)有很大的責(zé)任。先生還認(rèn)為學(xué)風(fēng)是世風(fēng)的先導(dǎo),大學(xué)學(xué)風(fēng)應(yīng)該引導(dǎo)社會世風(fēng),而不是受其影響和污染。晚年先生更常常思考和闡發(fā)有關(guān)人類文明的重大命題,建言立說,警示當(dāng)下重物質(zhì),輕精神,重科技,輕人文,以及社會倫理與道德墮落的嚴(yán)重危害,以“世界公民”的眼光呼吁、倡導(dǎo)建造一個經(jīng)濟(jì)繁榮、文明進(jìn)步、相互平等、和睦相處,共享福祉的世界家園。

  2018年12月,章先生榮獲第七屆吳玉章人文社會科學(xué)終身成就獎。該獎項被視為與國家自然科學(xué)三大獎齊名的中國人文社科領(lǐng)域最高榮譽(yù)。先生當(dāng)之無愧、實至名歸。

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