辛亥革命著名烈士秋瑾于1907年7月15日(農(nóng)歷六月初六)在紹興英勇就義。秋瑾遇難后，由于諸多原因，九遷遺骸，在停厝湘潭昭山前有四次，之后又有四次。九次分別為：蒿葬臥龍山，二遷嚴家潭，三葬杭州西湖，四遷回紹興，五停厝湘潭昭山，六遷長沙岳麓山，七復(fù)葬西湖西泠橋畔，八遷杭州南天竺，九葬西湖西泠橋東邊。至此，為中華民族壯烈犧牲的女革命家、女英雄秋瑾終與岳武穆、于忠肅、張煌言并峙湖山，名垂青史，供后人憑吊。

　　鑒湖女俠 湘潭媳婦

　　秋瑾祖籍浙江紹興，1875年生于福建廈門。據(jù)《秋瑾傳》記載，1893年，瑾父秋壽南隨湖南巡撫邵友濂赴湘候補，18歲的秋瑾隨父入湘。秋壽南先被簽發(fā)到常德縣厘金局，隨即調(diào)任湘鄉(xiāng)縣厘金局主管。至此秋瑾一家定居湘潭。1896年與湘鄉(xiāng)富紳子弟王廷鈞結(jié)婚。又據(jù)《秋瑾傳》，王廷鈞，原名昭蘭，譜名廷鈞，字子芳，號純馨，比秋瑾小２歲。秋瑾之弟秋宗章曾撰文回憶：“姊婿廷鈞，字子芳，行次最幼，美豐姿，狀貌如婦人女子，第質(zhì)美弗學，論其造詣，遠不如我姊。”王廷鈞的祖父王寶田世居湖南湘鄉(xiāng)荷葉塘神沖老鋪子，曾隨曾國藩“打開南京發(fā)橫財”，在鎮(zhèn)壓太平天國時發(fā)跡，除了在神沖置田幾百畝外，還在湘潭、株洲、漢口等地開有錢莊和當鋪。王寶田死后，王廷鈞的父輩三兄弟分家，王黼臣得到一份可觀的財產(chǎn)，加上經(jīng)商得法，很快富甲一方。王廷鈞早年就讀長沙岳麓書院，18歲那年托鄉(xiāng)紳李潤生作伐，娶秋瑾為妻。秋瑾成了王黼臣三兒媳，公婆給她的見面禮就是湘潭城內(nèi)由義巷的“義源當鋪”。

　　秋瑾在于1895年至1903年在湘潭居住整整8年，主要在“義源當鋪”度過，并生育一男一女。在這里，她一邊哺育兒女，一邊習劍練武，同時還寫過許多反映自己對封建包辦婚姻不滿，憂時憤世的詩篇。如《詠琴》：“手抱綠綺來，七弦發(fā)清響，但恐所好殊，不遇知音賞。”《謝道韞》“詠絮辭何敏，清才掃俗氛?？蓱z謝道韞，不嫁鮑參軍。”《踏青記》：“曲經(jīng)珊珊芳草茸、相攜同過小橋東。一灣流水無情甚，不送愁情送落紅。”《杞人憂》詩：“幽燕烽火幾時休，聞道中洋戰(zhàn)未收，膝室空懷憂國恨，誰將巾幗易兜鍪。”

　　王廷鈞通過父親與曾國藩的姻親關(guān)系，捐了個戶部主事和戶部郎中的京官。1900年，王廷鈞夫婦攜帶沅德從荷葉起程，繞道上海赴京。隨后八國聯(lián)軍攻陷北京，清廷腐敗無能，屈膝求和，簽訂了喪權(quán)辱國的《辛丑條約》，以求得茍且偷安。為避戰(zhàn)禍，夫妻只得回到湘鄉(xiāng)荷葉塘。1903年秋瑾隨丈夫第二次赴京，這時秋瑾已有了兩個孩子，兒子王沅德，女兒王燦芝。她目睹了帝國主義列強在中國的領(lǐng)土上的丑惡行徑，百姓所受苦難，更加激起了她滿腔義憤，恨不得立刻躍馬橫刀，效命疆場，以身報國，曾寫道：“身不得，男兒列；心卻比，男兒烈”。

　　1904年，秋瑾毅然東渡日本，尋求救國救民的真理。在日本結(jié)識了劉道一等一大批革命志士，于1905年9月加入同盟會，被推為同盟會浙江分會會長。1906年返回祖國，次年元月在上海創(chuàng)辦《中國女報》發(fā)表了許多革命文章與詩作，為中國婦女解放運動奔走呼號，成為我國婦女解放運動的先驅(qū)。1907年春末，秋瑾為“光復(fù)軍”籌款，回到湘潭勸捐，并到王宅看望子女。不久再回紹興大通學堂主持教務(wù)，并以此為據(jù)點，聯(lián)絡(luò)浙江、安徽等地的革命力量，決定在兩省同時起義，互相配合，攻取南京。為武裝斗爭曾立誓言：“我今必必必興師，掃蕩毒霧見青天，手提白刃覓民賊，舍身救民是全賢！”后因安徽革命黨人徐錫麟刺殺巡撫恩銘被俘就義，事機暴露，清兵包圍了大學堂，秋瑾英勇搏斗終因寡不敵眾被捕，于1907年7月15日在紹興英勇就義。孫中山在祭奠時為她作挽聯(lián)致哀：“江戶矢丹忱，感君首贊同盟會；軒亭灑碧血，愧我令招俠女魂。”并親筆題贈：“巾幗英雄”的扁額。

　　初葬西湖 平墓遷柩

　　秋瑾在紹興軒亭口就義后，其家人都已躲身在外，在紹興的族人也“懾于淫威，不敢前往收尸，但由善堂草草成成殮，藁葬于府山之麓”，即抬到郊外臥龍山西北麓張神殿附近，停厝在一堆荒冢亂墳旁邊。后“移櫬常禧門外嚴家潭丙舍暫厝”（秋宗章《六六私乘》）。

　　秋瑾就義后，一時輿論大嘩，留學日本和歐洲的許多學生團體紛紛發(fā)表通電，強烈譴責清政府的暴行，繼而上海和各地的報刊也言詞激烈地斥責當局濫殺。在社會輿論的壓力下，兩個月后，清政府將紹興知府貴福離職調(diào)皖，浙江巡撫張曾揚調(diào)山西巡撫。這樣，避難在外的秋氏親族陸續(xù)回到了紹興城里。此時，秋瑾的父母都已過世，秋瑾的大哥秋譽章，字徠績，又號秋萊子，是個附生、候補訓導，比秋瑾大兩歲；妹妹秋珵比秋瑾小兩歲，嫁與寓湘的錢塘籍人氏王守廉為妻，居住在長沙；同父異母弟秋章祥(后改名為宗章)，當時才12歲。

　　秋瑾犧牲后，她的兩位摯友、女界精英吳芝瑛和徐自華不約而同挺身而出，商定按照秋瑾遺愿，合力營葬鑒湖女俠于杭州西湖。十一月下旬的一天，徐自華來到紹興城里，和秋譽章商定秘密運送秋瑾靈柩去杭州的計劃。半個月后，徐自華派人到紹興，和秋譽章一起護送秋瑾的靈柩來杭。吳芝瑛因病未能親臨墓地，墓碑文字已由她寫好，初為：“嗚呼!山陰女子秋瑾之墓”，后改為“嗚呼!鑒湖女俠秋瑾之墓”。

　　秋瑾墓建成不久，御史?；諄砗贾?，巡游西湖時發(fā)現(xiàn)了秋墓，回京后立即呈上《奏請平秋墓片》。清廷立即下旨，命浙江巡撫增韞嚴行查辦。張之洞則致書增韞，教其10個字：“墓可平，碑可鏟，人不必拿。”

　　增韞派人悄悄找到秋譽章，叫他主動提出將秋墳遷葬。秋譽章弄清了浙江巡撫的意圖后，匆匆趕回杭州，上了稟文：

　　竊職員已嫁妹王秋氏，自去歲犯案被逮正法，迄今已及年。其夫家籍隸湖南，生有子女各一，現(xiàn)俱幼齡。當時，職妹被刑，無人承領(lǐng)尸身，且此案起倉卒，及職員在外聞知確信，已經(jīng)事過數(shù)旬。非不知本朝寬大，罰僅及身，惟以奔走謀食之軀，實不遑回籍料理。嗣后，閱報載，知有吳、徐兩女士出為營葬，埋骨西湖。初以為情屬善舉，在職家竊有未安。再四思維，現(xiàn)擬遷至紹興埋葬，俟其夫家來人及伊子女長成，如愿遷回，再行辦理。