10月25日 星期三 武漢：多云轉(zhuǎn)陰 有短時小雨 偏東風轉(zhuǎn)偏北風2～3級 16℃～24℃；蚌埠：晴轉(zhuǎn)多云 12℃～27℃

　　應安徽張匯滔研究會邀請，武漢辛亥首義研究會理事會成員今日起，將用三天時間，前往安徽蚌埠、安慶參訪，調(diào)研辛亥元勛張匯滔及淮上軍事跡及沿途歷史、文化。

　　張匯滔(1882～1920)，原名張維藩，字孟介，習稱孟杰。安徽壽縣人。1898年投身軍伍，入征武備學堂。1905年東渡日本，進東京警監(jiān)學校，入中國同盟會。次年回國返里建立信義會。1907年，與秋瑾、徐錫麟組織策劃皖浙起義。1911年11月5日組織起義，光復壽州。旋組建淮上國民軍西征清軍。1913年二次革命時，由滬轉(zhuǎn)討皖討袁，后隨孫中山活動。1919年被倪嗣沖派人剌殺于上海。殉國后，令孫中山甚為悲痛，親題“國魂不死”挽額祭之。

　　事前沒認真看手機，僅看到黨派聯(lián)合大樓幾個字，便盲目地往武昌跑。到首義路一看，傻了眼，怎么沒人啊！再細看手機，注意到萬松園幾個字，連忙與熊會長聯(lián)系，打的趕到萬松園，才趕上去蚌埠的隊伍。使出車時間推遲半個小時，8時出發(fā)前往蚌埠，給整個調(diào)研考察隊伍拖了后腿。

　　走滬蓉高速在進山河小憩后繼續(xù)前行，自壽縣出高速公路出口，在時苗路淮南牛肉湯一店午餐。

　　淮南牛肉湯的起源有宋代趙匡胤和淮南王劉安兩種說法。西漢《淮南子·齊俗訓》記載：“今屠牛而烹其肉，或以為酸，或以為甘，煎熬燎炙，齊味萬方，其本一牛之體。”清朝乾隆年間（1736～1796），翰林大學士、壽州人張政深研百草，擅長美食，曾任宮廷御膳高官。告老還鄉(xiāng)后，將清宮秘方流傳后人。這家店的特色不在牛肉湯上，而在所做的餅給人留下很深的印象。此餅是用油合面，發(fā)酵后烤出來的餅，外脆內(nèi)酥，口感香醇。熊會長笑語：“我要在這里住十天半月，將這做餅的手藝學到手，回武漢后專門開一家烤餅店。”

　　午餐后，我們來到壽縣古城南門?；茨蠅劭h，古稱壽春，自楚考烈王二十二年（公元前241年）遷都于此，曾10次為郡，并屢為州郡治所。明清以來，按照防御戰(zhàn)爭和防洪的需要，又不斷進行整修。是中國保存較完善的七大古城墻之一，比山西平遙古城早100年。壽縣地處皖中，控扼淮淝。古為南北要沖，是兵家反復爭奪的地方。383年，前秦與東晉的淝水之戰(zhàn)，發(fā)生在這里。這次戰(zhàn)爭，再次創(chuàng)造我國軍事史上以少勝多的戰(zhàn)例，給后人留下“投鞭斷流”“風聲鶴唳、草木皆兵”等歷史掌故。

　　壽縣是辛亥革命安徽首義之地；安徽淮上軍創(chuàng)建之地。武昌首義成功的喜訊傳來，壽州、鳳臺的革命黨人極為振奮。張匯滔、岳相如、張耀西、王龍亭、李之久等部分人員在火神樓子開會商討，做出光復壽州的決定。11月1日，張匯滔利用為母親過生日的名義，邀請王慶云、袁家聲等臨近各縣同志，在他母校正陽關公學召開緊急會議，研究部署壽州起義。

　　11月4日，先期進城的李誘然、張綸等在州衙、總兵鎮(zhèn)防軍內(nèi)作勸降與瓦解工作，是日深夜，各路起義人士齊集城內(nèi)東南隅考棚，向知州魏紹英、壽春鎮(zhèn)總兵李傳業(yè)與各營清軍管帶闡明起義宗旨，發(fā)出通牒，令其立即繳械投降。魏紹英、李傳業(yè)等見大勢不妙，紛紛逃遁，各營清軍大部歸降。當夜，起義軍兵不血刃，占領全城，并釋放出被關押的權道涵、段云。1911年11月5日，壽州全城懸掛白旗，宣告壽州光復。是月16日，召開大會成立“淮上革命軍司令部”，簡稱“淮上軍”。

　　下午4時半前趕到蚌埠市博物館。早在館前等候的安徽張匯滔研究會一行人將我們迎進博物館。

　　蚌埠歷史源遠流長，三萬年前，西尤遺址初現(xiàn)淮河流域人類活動的蹤跡；七千年前，雙墩刻劃符號展現(xiàn)出中國文字的萌芽狀態(tài)；五千年前，垓下大汶口文化城址填補淮河流域文明傳承的空白；四千年前，禹會諸侯于涂山，拉開夏王朝建立的序幕；兩千六百年前，鐘離君柏墓揭開神秘的鐘離古國面紗；兩千年前，垓下古戰(zhàn)場風云驟起，奠定強盛的漢王朝基石；六百年前，明朝開國元勛湯和榮歸故里，賜葬曹山；明清時期，蚌埠社會逐漸成型。同治二年設三縣司，蚌埠雛形初現(xiàn)，蓄勢待發(fā)。

　　1911年12月2日，江浙聯(lián)軍功克南京，張勛倉惶棄城乘車北逃。張匯滔即命袁家聲、楊穗九、岳相如部在蚌埠及臨淮一帶布防，阻擊張勛辮子軍。其后即扎營于蚌埠，所屬各旅均以蚌埠為中心設立辦事處。在皖北各縣設立財政局，恢復經(jīng)濟秩序?；瓷宪婎I導人王龍亭、袁家聲等開辦蚌埠最早的轉(zhuǎn)運公司——敬業(yè)轉(zhuǎn)運公司。

　　晚，下榻于禹會區(qū)朝陽路365號友誼賓館。

　　10月26日 星期四 蚌埠：霾轉(zhuǎn)陰 12℃～27℃ 安慶：多云 12℃～27℃

　　1945年8月15日，日本天皇頒敕令公布日本無條件投降。第十戰(zhàn)區(qū)受降地由徐州改至蚌埠。投降日軍分別津浦線、淮南線向蚌埠集結于戴塘村。18日，第21集團軍副總司令張淦受十戰(zhàn)區(qū)長官李品仙命令，從大別山向蚌埠開進，由西南方向分別進城。22日，第十戰(zhàn)區(qū)司令李品仙自淮河乘船至蚌埠，在新船塘碼頭登岸。隨后，由李品仙在前進指揮所禮堂舉行受降簽字儀式，日軍第六軍司令官十川次郎在受降書上簽字、蓋章。學工兄通過受降示意圖與現(xiàn)行地圖比較，李品仙登岸點“新船塘”三個字入其法眼。我倆便利用早餐前時間前往尋訪。

　　朝陽路原名緯三路。我倆順著這條路向北偏西方向行駛，經(jīng)茶葉街口，至前進街順路向西行駛，經(jīng)蚌埠四中繼續(xù)西行至緯四路，仄向北偏西方向行駛，在勝利西路上，公交128路的始發(fā)站名便是新船塘，令人喜出望外。學工兄并不以此為滿足，繼續(xù)順緯四路向北偏西方向行駛。路途有被廢棄的兩股道鐵軌。經(jīng)蚌埠中環(huán)水務有限公司，來到淮河南岸大堤。在堤上認定新船塘碼頭的坐標點即新船塘排澇站。真可謂，功夫不負有心人。

　　蚌埠小南山是淮上軍阻擊張勛辮子軍的陣地之一。1911年12月3日半夜，張勛所部兩營辮子軍分兩路向小南山陣地發(fā)起攻擊?；瓷宪姂{借有利地形固守正同，忽視側(cè)后方的防御。辮子軍包抄過來，將淮上軍包圍在小南山上?；瓷宪姞I長廖璞純等88人壯烈犧牲。

　　小南山上建有悼念犧牲烈士的“淮上軍紀念碑”?；瓷宪娂o念碑雄偉壯觀，碑高四米，張匯滔塑像坐落在紀念碑之上，古樹環(huán)碑，莊嚴肅穆。由市委統(tǒng)戰(zhàn)部原副部長、張匯滔研究會顧問張朝標先生主持祭祀辛亥革命先驅(qū)儀式。

　　張匯滔紀念園在淮上軍紀念碑西首。領導人及名人題詞設計擺放成圓形圍狀，中央安放著孫中山與張匯滔站立銅像?；瓷宪姁蹏髁x教育基地的整體形象肅穆莊重。

　　10時許，驅(qū)車前往蚌埠市檔案館，館內(nèi)設有張匯滔紀念館。

　　參觀畢后在會議室內(nèi)，武漢辛亥首義研究會、張匯滔研究會座談交流。

　　午餐后，在友人的陪同下，我們一行人來到龍子湖風景區(qū)南北分界線標志——由韓美林先生設計的火鳳凰雕塑前拍照留念。隨后，驅(qū)車前往安慶，分別在驛達豐樂、驛達大龍山服務區(qū)小憩。18時左右下高速，進入安慶市區(qū)。

　　晚，下榻于安慶市大觀區(qū)菱湖南路118號皖源國際大酒店。餐后，部分人前往再芬黃梅公館欣賞韓再芬團隊演唱的黃梅戲。

　　安慶是中國著名的戲曲之鄉(xiāng)，自明末清初以來，這里誕生過兩大地方戲曲劇種：黃梅戲和徽劇。韓再芬則是著名的黃梅戲新秀。她出生于1968年，10歲考入安慶市黃梅戲一團，13歲便登臺演出。曾獲得多個國家級、地區(qū)級大獎。她的藝術表演情真意切，委婉動人，嗓音清脆甜美，行腔自如，韻味濃郁，戲路廣，扮相俊秀，唱、做、念、打基本功扎實。

　　我與學工兄及建林兄一家三口夜探菱湖公園，找到黃梅閣。黃梅閣又名嚴鳳英紀念館，為紀念著名黃梅戲表演藝術家嚴鳳英而建。館內(nèi)嚴鳳英雕像下安葬有嚴鳳英骨灰盒。基座正面有賴少其題寫的“天上人間”四個字。

　　嚴鳳英，一個讓人難以忘卻的名字。在她之前，黃梅戲只是一個難登大雅之堂的地方小調(diào)；自她以后，黃梅戲才隨著《天仙配》《女駙馬》等戲走紅，風靡全國。在被指為文藝黑線人物、宣傳封資修的美女蛇、國民黨的潛伏特務，屢遭批斗后，嚴鳳英于1968年4月7日夜自殺身亡。

　　10月27日 星期五 安慶：陰 16℃～24℃；武漢：多云16℃～23℃

　　安慶市在清乾隆二十五年(1760)至1938年，近180年的省會城市，留下許多珍貴的歷史遺存。清晨，我與學工兄、建林兄探訪安慶百花亭一帶。即安慶老城東北角，安慶二中南門一片。據(jù)說，亭子的具體位置在老衛(wèi)校，如今已建成百花亭佳苑小區(qū)。

　　走出賓館，沿菱湖南路西行300多米過馬路，看到安慶二中東北門。

　　沿校園左側(cè)有條小路，順著走，便能見到安徽省安慶女子中學舊址的數(shù)棟青磚洋房。安慶女中的前身是1905年成立的安徽省立第一女子師范學校，校址在風節(jié)井，校長吳季白。1912年遷至百花亭前巡警學堂，校長徐方漢。

　　順路右轉(zhuǎn)、左轉(zhuǎn)，抬頭仰望門楣,上有“安徽官立中等工業(yè)學堂”的石額。這里被辟為“徐錫麟起義紀念館”。

　　1907年早春，徐錫麟與秋瑾相約準備在皖浙兩省同時起義。是年7月6日，在安慶巡警學堂畢業(yè)典禮上，徐錫麟刺殺安徽巡撫恩銘，印發(fā)《光復軍告示》，率巡警學堂學生攻占軍械局。起義失敗，徐錫麟被捕。7月7日，徐錫麟被清廷殺害。1908年11月，安徽提學使沈曾植在百花亭巡警學堂舊址創(chuàng)辦官立中等工業(yè)學堂。在往前走，是圣保羅中學舊址，即安徽大學第一院舊址。

　　1894年中華圣公會立足安慶后，以三車齊驅(qū)方式迅速擴展勢力。即修教堂、建醫(yī)院、辦學校。其中圣保羅中學在安慶影響最大。圣保羅中學前身為崇實英文男子學堂，創(chuàng)辦于1903年，最初校址在大二郎巷，1910年遷往百花亭。1928年，已經(jīng)停辦的圣保羅中學，將校園租借給安徽大學第一院。

　　1926年4月，高世讀出任安徽省長后，“深以皖省無大學為憾事，即令教育廳積極籌備”。是年6月，他任命洪逵為安徽省教育廳廳長兼安徽大學籌備處處長。先期以安慶城中的圣公會房屋為安徽大學第一院，作為教學和辦公場所及圖書館；以安徽法政專門學校校址為第二院，供學生住宿。

　　順道往前走，來到南北向的錫麟街。錫麟街清代時叫百花亭街。清末徐錫麟在這兒刺殺巡撫恩銘，讓百花亭的名字見于全國的各大報紙，民國時為紀念徐錫麟起義，將百花亭街更名為“錫麟街”。由錫麟街右轉(zhuǎn)，進入健康路，雙蓮寺文化街區(qū)有兩幢建于1912年的青磚黑瓦磚木結構西式建筑。一幢為圣公會皖贛教區(qū)西片西牧區(qū)主任李遹聲牧師的居所。一幢為圣公會皖贛教區(qū)圣誕堂，初名成仁堂。當時作為培媛女中的專用禮拜堂。1938年12月，日軍侵占安慶時，為了讓同仁醫(yī)院的留守人員和難民教友能夠正常慶祝圣誕節(jié)，教會將原成仁堂重新修繕，更名為圣誕堂。圣誕堂南面墻根處并列著三塊石雕，刻有圣公會、培媛女學堂、座堂中學的字樣。座堂中學有題款為“漢川謝鳳孫書”。謝鳳孫乃武昌兩湖書院的學生、集清學之大成之沈增植的門人。

　　由健康路返回，在原中華圣公會南、北兩幢牧師樓舊址東南側(cè)，我們找到陳獨秀誕生地遺址。中共早期領導人陳獨秀于1879年10月9日出生于這里。出生在一個家境并不富裕，紳士們向來瞧不起的小戶人家。

　　中共早期領導人陳獨秀所在的陳家原是一個官宦世家，書香門第，習儒業(yè)12世。陳獨秀的祖父陳章旭，字曉峰，是個稟生，教私塾一生，年輕時曾候選知縣，但一生候選，未被任用。陳章旭娶勞氏為妻，生下四兒一女。老三衍中是陳獨秀生父。陳衍中是個秀才，一生教書為業(yè)，生有兩子兩女，陳獨秀排行老四。陳獨秀兩周歲時，父親在蘇州教書死于疫疾，后過繼給四叔陳衍庶。

　　順健康路右拐至錫麟路，過孝肅路，路口左側(cè)即中西合璧的天主堂。

　　清同治八年(1869),安慶教案發(fā)生后，教會與兩江總督馬新貽、安徽巡撫薩爾圖·英翰簽訂《南京協(xié)定》，以官府賠償4000元購黃家獅子土地給教會建教堂。清同治十年(1871)破土動工，翌年落成。原名安慶耶穌圣心堂，經(jīng)擴建后于1893年更名為安慶天主堂。天主堂對街不遠處的天臺里街是世太史第，即趙樸初故居。世太史第始建于明萬歷年間(1571～1619)，初為刑部給事中劉尚志私宅。清同治三年(1864)，翰林院主修趙畇辭官返鄉(xiāng)，主講安慶敬敷書院，購此宅后修葺，始為趙氏府第。因趙氏家族自趙文楷始，趙畇、趙繼元、趙曾重四代都是翰林，故舊稱其宅為世太史第。清光緒三十三年(1907)，趙畇曾孫、全國政協(xié)副主席趙樸初誕生在這里，故亦為趙樸初故居。

　　早餐后，隨隊上獅子山祭拜張匯滔將軍墓。

　　至陳獨秀先生墓地獨秀園，參觀陳獨秀紀念館，瞻仰陳獨秀先生銅像。在陳獨秀故里——安徽懷寧淥水鄉(xiāng)(今安慶市宜秀區(qū)白澤湖鄉(xiāng))鎮(zhèn)上劉記淮南牛肉湯館用午餐。其餅大不如前天所吃的那家。

　　接著，驅(qū)車前往潛山野寨中學，瞻仰抗戰(zhàn)陣亡將士公墓紀念園。國民革命軍48軍176師抗戰(zhàn)陣亡將士紀念塔高聳云霄。在武漢保衛(wèi)戰(zhàn)中，176師依托大別山抗擊日軍，犧牲官兵3713人。

　　難能可貴的是，在抗戰(zhàn)陣亡將士公墓紀念園左側(cè)，為紀念修建陵園倡議人、景忠中學（野寨中學）的創(chuàng)辦人范苑聲，特別修建有范園，園內(nèi)立有創(chuàng)校人范公苑聲紀念碑,使其魂歸故里。

　　瞻仰三祖寺，是這次行程最后一站。三祖僧璨禪師得二祖慧可傳法后，承達摩衣缽云游至此，隱居天柱15年，擴建寺院，選場建壇，講經(jīng)傳法，名揚長江兩岸。

　　三祖寺西山谷泉旁有一石牛古洞，相傳為北宋人黃庭堅讀書處。崖壁上留有王安石、黃庭堅等唐宋以來名家石刻128幅。